Вероубеждение Акъида Основатель хабашитов Харарий ругает в своей книге сахаба Муавию , за которого делал дуа расулюЛлах с.а.в. , этот Тамими его верный пёс , теперь то же любите ? И ещё от этих хабашитов досталось и Айше р.а.а. , шииты , враги сунитов и Аллаха , так же ругают и Муавию и Айшу , так что сначала надо знать , кого вы любите .

Гавриил Каримов я знаю кого люблю, ты не слушай что тебе говорят адвокаты вахаберов, а послушай из их уст что они сами говорят. Муавия был сподвижником и мы все его любим, он не был заблудшим, просто есть люди которые распространяют ложь

Гавриил Каримов раз вы считаете что hарарий ругает своей книге сподвижника, где тому доказательства? Как книга называлась, и какая страница ?

Вероубеждение Акъида Эта ересь в книге Харари , и хабашиты всё принимают от своего устаза . Я не говорю про то , что не знаю .

Гавриил Каримов ну где к тому доказательства? Как я могу тебе поверит без доказательств???

ну тогда присоединяйся к ним , делай ширк, ругай Муавию р.а.а. и Айшу р.а.а , и будешь мушриком и кяфиром астагфируЛлах.

Гавриил Каримов даже если ругать сподвижника, это является ширком)))) ???? У кого знания получал ? Послушай никто его не ругает все мы любим сподвижников!!!! Да будет доволен всеми Аллаh

Ругать сподвижников? Вы об ибн Таймие, который ругал Имама 'Али, говоря, что законное мнение в Исламе, что Имам 'Али не принял Ислам, что он воевал за деньги, а не ради Аллаhа? Это как ибн Таймия сказал, что Имам 'Али женился на Фатыме, чтобы мучать её?

TAUHID KAVKAZA Да! ругать Сподвижников(да будет доволен ими АЛЛАh)не является широком, но это является куфром если ты не знал об этом. А вот где и у кого ты учился не стоит гадать достаточно прочесть твоё помело.

@@IBRAHIM_99953 я суннит. Что касается шайтана по имени ибн Таймия и того, что он ненавидит Имама 'Али: 1. vk.com/wall-1387310_17354 2. vk.com/wall-1387310_17388 3. vk.com/wall-1387310_17458

Ваш шейх Мушрик и нововеденец почему ваш хабашитский штаб Ливане а работают в месте шиитами

@@hamburgsenn7106 пуст Аллаh даст тибе познать истину!

@@user-gp4sh5td8w ты шиит хабашизм создали шиты и грязный шиит Хасан насралла курирует Ливане хабашизм головная организация

@@hamburgsenn7106 хабаш ето название местности по русски Эфиопия ето откудова шейх Абдуллаh Аль-Харарий. Поэтому и название хабашити а сам Шейх и все йего учиники из Аhли Суннаh Валь-Жамаа' понял!? Ато понапрыдумывал ты там сибе...

@@hamburgsenn7106 ukposts.info

Ашари не относятся к этой секты . Есть сунна Пророка да благословит его Аллах и приветствует и Корана лишь для мусульман

я писал ему и дискутировал с ними, и что? они не могут ответить. Это не ашаризм, а хабашитская ересь.

Хабашит Секта сам ты секта

Одно то что ты и тебе подобное определяют людей ВАГЬАБИТАМИ достаточно чтобы понять какой ты и подобное может быть знающий! Глупые невежды о каком разговоре ты говоришь? Об этом и не может быть и речи ! Разговаривать с теми кто отрицает истину аяты Кьур'ана приводят недостоверные гьядисы о каком разговоре можно ещё говорить?!

Арсен Ильдарханов а что говорят вахабисты какой аят они приводят хоть что то можешь привести я ахбаш паш паш паш 😂

@@user-vp8gq5df3x давай выйди с человеком на диспут, готов ответить за слова?

Абдулкарим Абдулкарим вы заблудши

Данияр Исабеков умник , это араб по национальности , мне интересно , как ты будешь говорить не на своём языке . А шейх Альхамдуллиляh отлично владеет иностранным языком .

Не преувеличил. Это правда

Ну ну

@@user-sd6rz6mh5p какая правда?!!! Они крайние такфиристы

Это правда, если не знаете, то не надо так утверждать!!! Шейх Абдуллах1 Харрари Аулия!

Идеологическая война с новшествами сектантов которые приписывают Создателю место и тело. Защита учения Пророка Мухьаммада, мир Ему, от сектантов это великая война, не зря сектанты за это убивают и взрывают 'алимов.

Для тебя он ответ дал, тот про кого ты говоришь не знает как себя показать невежда

@Абдульмаджид Аль-Ашари они уподобляют Аллаhа творениям, и говорят что не уподобляют его 🤦🏼‍♂️

Абдульмаджид Аль-Ашари мюрид аристотиля

Димашкия гомосексуалистом был и ты его приводишь в довод?????Какие же вахобиты заблудшие

Точно.

Куран - речь Аллаha, ниспосланная Пророку Мухаммаду, мир ему, через ангела Джабриля, мир ему - вахи - откровение.

Не могли хабашиты такое сказать

эти последователи хабаши, сами не знают свой манхадж, свое учение, так же как и вахабиты, они просто на красивые слова ведутся

@@donpatron7255 а ты не знаешь своё происхождение. У мамы спроси ,кто твой отец- потом влезай во взрослый разговор

@@user-zz8ky9wo8h грех говорить плохо о своей бабушке

Никогда!

Камиль Хаматдинов этого мушрика мы замочили

Скажи пожалуйста в чем разница между идолапаклоника или солнца поклонника или Христианина с тобою! Одна из самых ранних книг по вероубеждению, которая до нас дошла - это "Акыда ат Тахавийя", книга имама ат Тахави, ученого, который учился у учеников имама Абу Ханифы, это признанный всеми, даже сектантами, ученый. И он в своей книге пишет, что Аллаха не объемлют шесть направлений, которые присущи созданным. То есть про Него нельзя сказать, что Он наверху, внизу, спереди, сзади, слева, справа - вот эти шесть направлений, которыми Его нельзя описывать. Почему - потому что эти направления сотворены, а Аллах существует так, как существовал всегда, до сотворения небес, земли, Трона. Он не изменяется. Если мы скажем, что Он на небе или на Троне, то получается, что Он изменяется - не был, потом стал, был, потом не стал, это же изменения, а это признаки творений. Почему мы отвергаем, что у Аллаха есть сын - ведь для людей это достоинство - потому что это качества творений, а Всевышний не может этим описываться, Он отличается от нас. Христиане тоже говорят, что у Него есть сын, но такой, как подобает Его величию, не такой, как у нас. Но ведь Его величию вообще не подобает иметь детей - это все равно, что мы скажем «у Аллаха есть недостатки, но такие, как подобают Его величию». Его величию вообще не подобает иметь недостатки. Чем мы, мусульмане, отличаемся от всех других религий - тем, что мы описываем Всевышнего самым совершенным, идеальным образом, без недостатков, не представляя Его в каком то образе. Поэтому наше поклонение принимается Аллахом, что мы обращаемся к Тому, Кто является самым совершенным. Говорить, что у Него есть руки или глаза, что Он спускается или поднимается - это невежество. Это происходит от незнания языка, когда некоторые слова в Коране или хадисах понимают буквально, буквально переводят, говоря, что раз Он так про Себя сказал, то нужно это понимать буквально. Но ведь Он в Коране также говорит, что Он ближе к нам, чем сонная артерия (50:16). Сонная артерия у нас на шее - получается, что Аллах везде? Он говорит про неверующих, что они забыли Аллаха, и Он их забыл (9, 67), получается, что Он забывающий? Имеется в виду, что эти люди оставили Его, не поклонялись Ему, и Он оставил за это их без помощи в Судный день. В Коране есть то, что нужно понимать буквально, и то, что имеет переносное значение. Ведь и по-русски мы говорим "вся власть в моих руках", это же не значит, что мы буквально все в руках держим, это означает, что нам все подчиняется. Вопросы вероубеждения - самые главные вещи, которые отличают нас от ваххабитов. А что они "амин" вслух кричат или руки иначе складывают - это все вторично. Просто таким образом они ищут способ отличаться от нас. В Поволжье следуют ханафитскому мазхабу, поэтому здесь они делают все, чтобы отличаться от нас - говорят, пускай мы тут будем шафииты. В Дагестане большинство мусульман шафииты, там они говорят, что они еще какому-то мазхабу следуют. У этих людей нет мазхаба, они все делают, чтобы отличаться от нас. Вопросы атрибутов Аллаха, места и направления - это и есть то, чем мы отличаемся от ваххабитов. Это главное отличие, остальное - это следствие, какие-то вторичные моменты. Самый простой вопрос, которым можно их учение опровергнуть - это спросить их: "вот вы говорите, что Аллах на небе, а не было неба, где Он был? Не было неба, не было Трона, где был Аллах? Не было времени и пространства, где Он был?" Обычно они на этот вопрос предпочитают не отвечать, говорят, что такие вопросы задавать нельзя, это бида’а и прочее. Также их отличительной чертой является то, что они отрицают мазхабы - они говорят, что у нас есть Коран и хадисы, что мазхабы разделяют мусульман, что им следовать не нужно, что это новшество, что каждый человек может открыть перевод Корана или хадисов и следовать им. Это тоже серьезное заблуждение. И самый простой довод против этого такой. Мы знаем, что существует шесть самых авторитетных сборников хадисов (Бухари, Муслим, Тирмизи, Абу Дауд, Насаи, Ибн Маджа). Так вот, каждый автор этих сборников следовал мазхабу.

Так вот, каждый автор этих сборников следовал мазхабу. Как можно призывать к отрицанию мазхабов, читая Бухари и Муслима, когда они следовали мазхабу? Неужели ты лучше знаешь хадисы, чем они? Все эти люди следовали мазхабу - кто-то шафиитскому, кто-то ханбалитскому. Все наши мазхабы берут начало от сподвижников Пророка (мир ему и благословение), нельзя думать, что пришел Абу Ханифа и что-то новое придумал. Абу Ханифа собрал, классифицировал и разъяснил то, что он считал самым достоверным у сподвижников. Его ученики это передавали, и сейчас большинство мусульман мира следуют ханафитскому мазхабу. К примеру, известный вопрос - нарушается ли омовение от прикосновения к женщине. Ханафиты говорят, что нет, шафииты - что нарушается. Это происходит потому, что Абу Ханифа в этом вопросе брал мнение одного сподвижника - Ибн Аббаса, имам Шафии других - Ибн Умара и Ибн Масуда (да будет доволен ими Аллах). Подобные расхождения были еще у сподвижников, поэтому они все законны в шариате. Мы же не можем сказать, что часть сподвижников были знающие, другие невежды, одни праведные, другие грешники. Мы признаём всех сподвижников, не делаем между ними различия. На протяжении тысячи лет все ученые следовали мазхабам и не выходили за их рамки. А ведь они гораздо лучше нас знали и соблюдали религию: они жили в Халифате, они ели только халяль, в их время риба не было распространено, они с детства не видели харама, не видели, как мы, голых женщин, не смотрели этих фильмов, на которых мы выросли, у них было чистое сознание. У них была замечательная память - они знали наизусть Коран, они могли с одного раз запомнить хадис. Они были во всех отношениях лучше нас, и при этом они следовали мазхабу. Мы же выросли в атеистическом государстве, учились в светских школах, арабский язык, если знаем, то плохо, память у нас отвратительная, даже пару сур нам выучить сложно, хадисов мы едва ли знаем пять или десять, и то в переводе. И мы еще имеем нахальство тягаться с этими великими учеными - это же смешно! Зачем нам навязывают подобные взгляды - чтобы мы оторвались от традиций, от того пути который был у наших предков. Именно потому, что наши предки следовали истине, они донесли до нас Ислам, даже в годы атеизма. Если бы нас - невежд поместили бы в их условия, мы бы моментально все оставили - если бы нам сказали, что нас уволят или посадят, если мы будем намаз читать. А мы теперь отвергаем их путь и говорим, что мы следуем якобы новому чистому Исламу. В нашей религии есть такое правило, что каждое следующее поколение будет хуже предыдущего, это закон. Потому что Пророк (мир ему и благословение) сказал, что "лучшее поколение мое, потом следующее, а потом следующее". Дальше будет только хуже. Это безумие - когда в наши дни каких-то псевдоученых ставят на один ранг с Абу Ханифой. Как можно их сравнивать вообще? Про этого великого алима имам Шафии сказал, что все мы дети по сравнению Абу Ханифой. Имам Шафии тоже был великим ученым, он мог с одного раза запомнить хадис, ему уже в 15 лет дали разрешение выносить фетвы, и он сказал, что мы все нуждаемся в знаниях Абу Ханифы, вся умма нуждается в нем. И как мы можем какого-то современного ученого, который неизвестно где учился, с ним сравнивать? Кто он такой, какое его мнение имеет значение вообще? Это же простые вещи, которые каждому должны быть понятны - что люди тогда были лучше, к Пророку (мир ему и благословение) они были ближе, праведности у них было больше. Почему мы каких-то псевдоученых ставим на один ранг с нашими имамами? Это такая болезнь или мода среди молодежи. Как среди молодежи-немусульман есть мода себе нос или губу прокалывать, чтобы на родителей не походить, так и тут, молодые люди говорят, «я не хочу быть, как мой отец, не хочу читать намаз по ханафи». Как говорят арабы - отличайся и будешь известным, отличайся и ты выделишься. Ведь каждому человеку хочется, чтобы на него обращали внимание. Хорошо, что сейчас люди начали понимать опасность этого течения. В 90-е годы, если ты что-то такое скажешь про ваххабизм, на тебя уже смотрели косо. Так что если мы сейчас приложим усилия для борьбы с ним, Аллах даст нам помощь в этом деле. Главное оружие против него - это знания. Многие спрашивают - вот сейчас мы строим мечети, их становится все больше, однако это течение распространяется. Но одних мечетей мало, нужно туда еще поставить имама с правильной акыдой, там должно быть медресе, где будут давать правильные знания, туда мы должны отдавать своих детей, туда мы сами должны ходить. Не может быть такого, что за нас кто-то что-то сделает, мы сами должны прилагать усилия. Нет времени самому учиться, отдай своего ребенка, дети не хотят учиться, помоги ребенку соседа туда пойти или родственнику. Просто строительством мечетей ничего не изменить. Это все равно, как если у тебя серьезная болезнь, требующая серьезного лечения или операции, а ты будешь ее кремом или мазью лечить. Азан, намаз, мечеть - этого мало, нужно знания там давать. Для сподвижников или праведных предков мечеть не была только местом, где молились, она была местом, где получали знания, распространяли правильные убеждения. Во времена Абу Ханифы или других имамов не было медресе в нашем понимании. Была мечеть, там сидел имам и давал уроки, вокруг него собирались ученики - все, кто хотел его слушать. В одном месте преподавали фикх или акыду, в другом толкование Корана или хадисы и т.д.

@@abubakr8905 ни один из 4 имамов, не говорил то что утверждают ашариты и Хабашиты. Это раз. А два, мне элементарно хватает Ваших слов "вахабиты". Так как именно этот термин придумали враги Ислама, для его разделения. А вы подхватили и используете их в адрес братьев и сестёр. По этому разговаривать с Вами, я смысла не вижу. Есть мнение 4 имамов. И ни одно из них, не совпадает с ерестью хабашитов и Ашаритов. А тем более, как некоторые, делать такфир мусульманам. Если судить по вашей логике, то почти все мусульмане придерживающиеся мнения Имамов в вопросах имён и атрибутов, являются кяфирами.

@@abubakr8905 ВОТ СЛОВА ВСЕХ 4 ИМАМОВ :Имам Абу Ханифа: «Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. «аль-Фикъх аль-абсат» 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: «Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле». Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: «Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься». См. «аль-Асма уа ас-сыфат» 429. Имам Малик: Джа’фар ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!», - после чего он велел выгнать этого человека». Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 6/325-326. Имам аш-Шафи’и: «Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает». См. «Иджтима’ аль-джуйуш аль-ислямийя» 165, «Исбат сыфат аль-‘улую» 124. Имам Ахмад: «Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его». См. «Дар’ та’аруд аль-‘акъль уа-ннакъль» 2/30.

@@abubakr8905 эти же ашариты, Хабашиты и прочие сектанты, с большой уверенностью и я бы сказал наглостью такфирят мусульман, приводя Далилы из книг своих учённых. Но что касается имён и атрибутов Аллаха субхана уа Таля, то ни один из Наших великих 4 имамов не говорил эти слова. И любой мусульманин должен признавать этих имамов, если даже он не следует тому или иному мазхабу. Но я лично сталкивался с ситуацией, когда Ибн Таймия рахимуллах, ашариты называли кяфиром аузу Биллях, при этом приводя доводы суфистов и философов. По этому, подобных личностей как этот "шейх" придостаточно. Их цель собирание денег в коробочку по пятницам и сбивание мусульман с истины, делая фитну. В любом вопросе можно прибегать к мнению 4 имамов, Корана и сунны. Но никак не "учённых" суфистов, Ашаритов, хабашитов и им подобных. Именно они будут пользоваться терминами "вахабиты" , "традиционный ислам", "радикалы" и подобные клички в адрес братьев и сестрёр мусульман. Хотя при этом, адекватные мусульмани сяляфы, ни АШАРИТАМ, ни хабашитам не делают такфир и считают что за ними можно совершать намаз. Но они делают хата, в определённых вопросах. Если конечно, эти люди не читают Коран на могилах и целуют в дёсна сваих устазов, что очень часто встречается у суфистов и является куфром.

Гавриил Каримов ти заблудший вернис в ислам

в чём заблудший , в том , что суфисты и хаббашиты в основе мушроики , я поступаю так как Аллах приказал в Фатихе, обращаюсь прямо к Аллаху, а вы через Харари или марари, через своих покойников и т.д. Харари ругал сахаба Муавию р.а.а. позтому сначала заблудший Харари и те, кто последовали за ним, ясно ! А пророк с.а.в. делал дуа за Муавию , значит Хорори против дуа пророка с.а.в. и пусть он попадёт за это в огонь иншаАллах и за его ширк в первую очередь.

Гавриил Каримов ты что идиот?

Гавриил Каримов некто не учит поклонятся могилам,я понять не могу ты ребенок,тебе сколько лет?

Гавриил Каримов дээээбил

А ты незаконно рожденный

Точно брат

@@Zdravstvui.Chelovek салафит!

@Абдульмаджид Аль Аш'ари салафиты будут до судного дня они последователи пророка и победоносная группа

😂😂😂😂🤣🤣

Что за насмешки? Какой ты после этого мусульманин🤦‍♀️я сомневаюсь, что ты являешься таковым😖

Могило поклонник 🤣🤣🤣🤣🤣)))))

Ты валадизина