За что мы любим «Джен Эйр» и «Грозовой перевал», и что пугает нас в этих книгах? Как одинокие девочки, выросшие на йоркширских пустошах в доме сурового отца-священника, смогли создать такие страстные и исполненные чувственной драмы истории? Воспитанные в строгости, почти аскетической, образцовые и покорные своей судьбе сельские учительницы - как им удалось так правдиво изобразить героев-бунтарей?
Не доверявшие романтической любви в своей собственной жизни, они сотворят самые проникновенные любовные романы. Сестры оставили много вопросов своим читателям. Поищем на них ответы.
Лектор - Олеся Карпачева, кандидат культурологии, лектор по английской и американской литературе.
Наш сайт: nekrasovka.ru/
VK: nekrasovkalibrary
Telegram: t.me/nekrasovkalibrary
/ @nekrasovkalibrary
0:00 Библиотека им. Н.А. Некрасова представляет краткий курс лекций по английской литературе «Романтизм как обман зрения»
0:10 О содержании курса «Романтизм как обман зрения».
2:35 Романтический взгляд на реальность.
3:30 Новелла и роман - жанровое разделение реализма и романтизма.
5:30 Романы сестер Бронте - истории романтических героев, написанные с использованием реалистических средств выразительности.
7:25 Типизация героев - инструмент реализма.
9:30 «Скелеты в шкафу» - из письма Шарлотты.
10:20 Сестры Бронте - дети англиканского пастора. Суровая, аскетичная среда: быт и воспитание. Религиозная среда.
12:35 Как получилось, что в одной семье сразу три крупные писательницы?
14:00 Дом на кладбище. Трагическая судьба семьи.
18:40 Йоркшир - полуварварская местность. Большая степень закрытости, ненависть к чужакам.
20:30 Суровый характер отца, Патрика Бронте.
23:00 Викторианство - время закрытости, ханжества, условностей, регламентов, неукоснительного соблюдения правил приличия.
23:30 Жестокие условия школы Кован-Бридж.
25:00 Дружба сестер.
27:20 Внешность Шарлотты - это внешность Джейн Эйр.
29:30 Смерть старших сестер, Шарлотту и Эмили забирают из школы. Домашнее образование сводилось к поощрению чтения.
30:10 Игры в вымышленную страну, сочинительство.
31:20 Богатый внутренний мир Шарлотты Бронте. Крайне однообразный, замкнутый образ жизни.
34:00 Мечта Шарлотты о живой полнокровной жизни, но отсутствие жизненных сил.
35:50 Работа гувернантки для Шарлотты - тяжелый неблагодарный труд. Мечта о собственной школе - мечта о свободе.
37:15 Попытка начать творческую карьеру. Противоречие с представлениями викторианской эпохи о предназначении женщины.
41:30 Почему персонажи Шарлотты Бронте некрасивы?
44:00 Роман «Учитель».
45:00 Как работала Шарлотта Бронте.
46:30 История издания «Джейн Эйр».
48:25 Приметы готического романа в «Джейн Эйр».
49:40 Счастливый конец - угроза несерьезного восприятия произведения. Но это принципиальное решение автора.
52:00 Знакомство Шарлотты Бронте с Константином Эгером, безответная любовь. Отражение этих чувств в романе.
53:40 Отношение Шарлотты к любви.
56:40 Черты байронического героя в образе мистера Рочестера.
58:45 Джейн Эйр - женщина-бунтарка.
1:02:00 Экранизации романа. Экранизации устаревают, текст - нет.
1:03:00 Пародия на роман.
1:05:30 Три вопроса, на которые отвечают великие истории. Три составляющие великих историй.
1:08:15 «Грозовой перевал». Скрытый характер Эмили Бронте не дает нам прочесть роман, как она его задумывала (что она имела в виду).
1:09:40 Нет никакой информации о привязанностях Эмили, о ее личной жизни.
1:11:00 Постоянный рост популярности «Грозового перевала».
1:13:20 История из юности Байрона, использованная в романе «Грозовой перевал».
1:14:40 Инструменты готического романа в «Грозовом перевале».
1:15:30 Образ Хитклиффа как героя, превращающегося в антигероя.
1:18:20 Насилие и странность. Патологическая связь любви и жестокости.
1:20:20 Концепция романтической любви.
1:22:05 Слава приходит к Шарлотте Бронте в тот период, когда умирают сестры и брат.
1:23:00 Попытки общества разгадать, кто скрывается под псевдонимом.
1:23:40 Встречи с Теккереем.
1:24:35 Роман «Шерли». Жизнь с отцом как долг.
1:25:40 Замужество Шарлотты Бронте.
1:29:40 Шарлотта Бронте и феминизм.
1:31:00 Вклад сестер Бронте в прогресс как путь к уменьшению насилия в мире.