Демеу палуан көрінбейді

Баха Қошқар мықты өзі енкейіп апаарып салатындар кобиси таксигой биреу аперет олар салады атак данк соларда

Втатдс ли Чжч Ч

Бауырым калгандары лагып журсе шабатын нагыз еркектердин ойыныгой

Атка минип баршы озин осындай кокпарга сенде шетинде лагып журерсин ешинин кылын устай алмай

Саратов Саратовская не мнав

Конилин калса корме😂🤣

Бауыржан кокпар тоиың құтты болсын ниетің қабыл болсын 👍👍👍✋

АЙЙЙЙ ШЫМКЕНТІҢ КӨКПАРЫ ҚҰРСЫН АТТЫ ЖЕТТЕКТЕП ШАБАТ

Блекти турип озин шапсай

ҚР еңбек сіңірген жаттықтырушысы, атақты көкпаршы Құланхан Ахметұлы Жақыпов айтады: - Атақты көкпаршы Шәймек деген көкемізді көрдім. Бұл кісі 1959 жылы Мәскеуге барған. Сол жерде Орталық стадионда қазақтың ұлттық ойыны көкпар мен аударыспақты мыңдаған мәскеуліктерге көрсеткен. Мен қырғыз, ағайындарға айтып жүрмін: «Сендер көкпар біздікі деп мақтанасыңдар, 1959 жылы Мәскеуге барып көкпардың не екенін күллі Одақ халқына көрсетіп, бас төреші маршал Семен Буденныйдің қолынан грамота алған қырғыз тауып беріңдерші» деп, мына қолымдағы дипломды көрсетемін. Менің қолымда қазақстандық шабандоздар қолбасшы Буденныйді ортаға алып түскен суреті-де бар. Источник: e-history.kz/kz/contents/view/2226 © e-history.kz

«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек. Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ. пар - екі бөліктен тұратын жұп; пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада; пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай); пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну, пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі; парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата; паршалау - осу, бөлу, үлестеу. «Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.

маладес

Аптека

Бала туда кокпарга катыстыр сосын айтады балан ол жерде онай емес нагыз еркектердин еркеги шабады оны

Катыннын тирлигигой мынау. Казандык болу керек. Сонда шесни болады.

Ей кырғыз сендер кокпарды қазақтардан үйренгенсіндерғой

Кыргыздар диназавр тартады деседи бирак ешким кормеди азирге ,далел кайда корсетдер айта бермей

@@user-dj4tq3qm6t ҚР еңбек сіңірген жаттықтырушысы, атақты көкпаршы Құланхан Ахметұлы Жақыпов айтады: - Атақты көкпаршы Шәймек деген көкемізді көрдім. Бұл кісі 1959 жылы Мәскеуге барған. Сол жерде Орталық стадионда қазақтың ұлттық ойыны көкпар мен аударыспақты мыңдаған мәскеуліктерге көрсеткен. Мен қырғыз, ағайындарға айтып жүрмін: «Сендер көкпар біздікі деп мақтанасыңдар, 1959 жылы Мәскеуге барып көкпардың не екенін күллі Одақ халқына көрсетіп, бас төреші маршал Семен Буденныйдің қолынан грамота алған қырғыз тауып беріңдерші» деп, мына қолымдағы дипломды көрсетемін. Менің қолымда қазақстандық шабандоздар қолбасшы Буденныйді ортаға алып түскен суреті-де бар.

«Пар» сөзі жалпыадамзаттық аса ежелгі сөздердің бірі және ол көп тілдерге жайылғанымен негізгі семантикасын жоймаған. Пар - бөлік, бөлшек. Көз жеткізу үшін бұл сөзге қатысты біршама сөздерге тоқталсақ. пар - екі бөліктен тұратын жұп; пара - түрікше ақша, «кесек», «бөлік» деген мағынада; пара - бiр нәрсенiң бөлшегi, бөлiгi, саласы,үлесі, «Бұл жұрттың сөз тыңдамас бiр парасы» (Абай); пара-пара - быт-шыт, күл-талқан, дал-дал: бірнеше бөлшекке бөліну, пар+тия - тауардың не әлеуметтік топтың бір бөлігі; парша - жіктелгіш, бөлінгіш мата; паршалау - осу, бөлу, үлестеу. «Көкпар» сөзінің ежелгі сөз екенін ескерсек, мұндағы «пар» буыны бұл жерде «үлес», «сыбаға» мағынасында қолданылған. Дәлірек үңілсек, «көк+пар» тіркесі: «Көктің үлесі», «Көктің жыртысы» мағынасында. Демек, көкпар тарту - түпкі мазмұны бойынша Көктің үлесіне, несібесіне таласу болып табылады.

Хуиния тазаемес

Ракмет