Я думаю у нас їх одиниці.А тут цій отряд,батальйон ну їх багато.

@@user-cx6uz9le4b Їх можливо і не кілька сотень, але не одиниці точно. І там також градація від "Kyjiw, Warszawa wspólna sprawa" до "To nie nasza wojna" і "Stop ukrainizacji Polski ". Зрештою донедавна гаслами " Lwów i Wilno to Polska" ніким не здивуєш. Деякі їхні праві дружать з угорськими правими. І ті, і ті праві є як і жертвами роспропаганди так і реальними бійцями нашого іноземного легіону. Як на мене це було б цікаво.

@Bohdan Kostenko вони переважно в меді, я слідкую за інфополем Польщі (так як сам довго там жив). Їх тут багато в порівнянні з РДК, але більшість в меді, або волонтери. (Але, на жаль, серед них є і 200-і та 300-і)

@Bohdan Kostenko що маєте на увазі?

​@@andriyshramko8163 ,а що не зрозуміло, цей ватник хоче сказати , що орки воюют в Україні з НАТО.

Так нема за що негативити, у них нормальна позиція, без "харошега рускава міра" і подібного

​@@Panarr ви б бачили що вони писали в своєму приватному чаті....

Так негативных коментов нет, потому что вам за них не платят, вы чего такие тупые, коменты однотипные, ещё и на xoxляцком)

@@mage4454 що?

Але не вірю,можливо я травмований узьким міром(

Ого, Володимир теж дивиться Ісландію🙂

​@@Mugivaros куди ж без цього

Дякую за реакцію, а то якось не зайшло про Легіон.

​@@Mugivaros ну звісно, чудовий канал.

Володья, представники твого легиону свабодная роисся помпезно підписували якись угоди з панамаревим. Відео є.

Вони захищають свою росію вслухайтеся про що кажуть.

@@olexk2292 головне що ти сальна срака щось робишь

Телепень, ти дупою слухав?

​@@olexk2292 , одне одному заважає?

Вони живуть в Україні вже деякий час, вони зазначили це в інтерв'ю. Конкретно їхні дітки могли тільки тут качати права. Це просто тимчасові союзники

@@sotnik4278 Почему временные ? Потом что ?

​@@drampadonakзабей,там у человека в голове европейская соя

гардон з українцями: вьі нэ протьі якшчо я пэрэйду на росийську? гість: канєшно, вєдь нас смотрят ва всьом есенге і вапщє узкаязичнам мірє! Іванов з росіянами: нє.

@@charliethecurious

Чёт ржу "принципиально украинская"

​@@charliethecuriousтак это бред, в чем гордость то? Вы сами пишете на русском)

@@qqq1839 хто «ви»? де ти російську побачило?

Ахах, ведущий их норм попрессовал) вопросики конечно...ухх.."Ничего если мы по кусочку Белгородской и Воронежской области заберём?" , "Ничего если придётся немножко побомбить русские города?" и т.д. На мой взгляд это была лёгкая провокация) Но парни молодцы - не повелись)) В целом уважение таким ребятам, за разумную и ответственную позицию❣️

Такими же это типа повоевать с женщинами и детьми в приграничной деревеньке? Спасибо, нам оскотиниваться до вашего уровня не надо

@@AdmRustyShackleford Возвращайтесь поскорее из мира кремлёвских иллюзий. Так всем будет лучше

@@AdmRustyShackleford, они не воевали с местными. Помните, что патриот - это человек, который делает лучше для своей страны. А не тот, кто очкует против путина пойти. Короче я к тому, что вы воюете не туда (((

в якому моменті в них шовінізм? може ви гіркіна дивилися ?

​​@@user-ri8ln5vr5h 38:10 Прішлі в славянскую страну убівать собратьєв...бла бла бла. Да яка різниця яка країна. А якби прийшли в арабську, європейську країну - це норм, можна вбивати...саме так це звучить. І таких ноток повно у відео.

Шовинизм? А минусы где?

Шовінізм? Де? Цікаво хоча б один приклад з інтерв'ю

​@@user-ri8ln5vr5h написано ж "ІДЕЇ крайньо-правах росіян пронизані шовінізмом". Тут нічого не сказано конкретно про цих хлопців. Але ідеї там дійсно шовіністичні і ніхто цього не заперечує, там основний лозунг "россія для русскіх". Тільки от питання, де в російській федерації знаходиться сама росія?

Вони потім прийдуть вбивати наших дітей.

Спасибі їм не потрібно казати, у них свої цілі і Україна лише плацдарм для їх здійснення

@@peacemaker5097 ти, скоріш за все, приніс більше користі? Вони так і сказали, що їхні найбільші хейтери - диванні воїни. А українські націоналісти, які з ними в одних окопах сидять, навпаки, їх дуже поважають.

@@stanislavsila я не хейтер, я їх поважаю і респектую, але вважаю що спасибі їм за це не потрібно казати

Це тим часові союзники, нам поки вони воюють на нашому боці то поки нам вигідно бути союзниками, не більше, не менше і все.

​@@vlad.danko_2402 ворог нашого ворога, наш друг.

@@erty564_ua Союзник, тим часовий. Нам щоб вижити і ні в кому не розчаруватися, треба бути щоб найкращим другом Українця був Українець, інші всі союзники та партнери, в залежності від обставин. Тому зараз вони нам союзники або партнери в цей період часу.

@@vlad.danko_2402 індивідуальність та цілісність нації й відповідно держави, вище понад все.

@@erty564_ua бо етно-національні, мовні та культурні питання та права можуть відстоювати лише Українці так само як права угорців відстоюють лише угорці, а права поляків лише поляки, за нас наше відстоювати не буде, ніхто, тому ми маємо в першу чергу за себе хвилюватися, бо будь який наш союзник та партнер так само буде в першу чергу думати не за нас, а за себе (свою націю) і це по своєму справедливо. До речі найкращим другом китайця завжди був лиш китаєць, і подивіться скільки вже існує цей етнос та країна, бо для них в першу чергу були вони, так в них були темні та ганебні періоди власної історії, але вони збереглися і гнуть свою лінію і далі, аби (як етнос, нація), залишитися в цьому світі ще як можна довше. Я не кажу про форму політичного ладу або зовнішньої політики, а лише приклад того що вони завжди за себе і їм це допомагає вже скільки тисяч років.

Тайм код серпів, будь ласка

Гострих питань не було, яйця були в безпечній-безпеці

​@@sotnik4278 Слухай їм треба теж набирати людей які будуть і з штату росіян які живуть на території України в світі або з РФ. І їм теж треба думати, що говорити...

​@@sotnik4278А питання поставлені серйозні і багато радикальних зі сторони умовно росіянина, який думає над своїм вибором

Ваш патріотизм лише в коментарях?

русских

Это не националисты.

@@eolit1o чо руський? Чому не кажуть американський, німецький, китайський, німецький, український - це ж просто прикметник, а не іменник... Тоді треба додавати "чулувік", "воїн", "легінь". Так то є характеристики: імперець, ватнік, вєлікорос

@@rupertstun тому що

@@rupertstun одна з версій тому що належали орді але то таке. хоч - не хоч, має що маємо. є русскіє, а є русня.

И какой ответ вы услышали? Если вы русский то для вас в их мире все ок. Если украинец то вам место в хлеву, запрет на украинский язык, на культуру и конечно на человеческое достоинство. Или смерть.

Москалі*

На фронті 50 на 50

Вони ж сказали , що вже декілька років в Україні , думаю за цей час призвичаїлись

Може ви хотіли сказати росіяни?

@@mage4454 россияне это литературное украинское слово для языка. И это подтверждает вот это. Як «Языковый вопрось» вирішували селяни Підкарпаття, по-сьогоднішньому Закарпаття, на мирному договорі в Парижі 10. ІХ. 1919 р. як автономна частина під назвою «Подкарпатська Русь» було приєднано до Чехословацької республіки, яка утворилась на руїнах Австро-Угорщини. Чехословацький уряд, в інтересі чехів і чехізації, від самого початку почав застосовувати на Підкарпатській Русі лозунг, вживаний вже в стародавньому Римі до народження Христа - «роз’єднуй і володарюй» (divide et imptra). Роз’єднання, чвари, боротьба між народом розпочалися з перших років після приєднання до Чехословаччини на релігійному ґрунті між греко-католиками і православними, але в середині 20-их років вона вже обридла народу, стала затихати і цілком згасла. Тоді чехословацький уряд розпалив ще більше вогнище - «мовне питання» або «языковый вопрось». Якщо в релігійній боротьбі головну роль грали селяни, то в мовній боротьбі головну роль стала грати і відіграла інтеліґенція, переважно вчителі, а простий селяни втягалися до неї лиш як помічна сила. Склад інтеліґенції на Підкарпатській Русі в той час був такий: 1. Стара місцева інтеліґенція - «автохтони», яка вчилася і працювала під час Австро-Угощини. Переважна більшість цієї інтеліґенції думала, читала, розмовляла, навіть молилася по-мадярськи. 2. Еміґранти-українці, що прибули в Чехословаччину із Наддніпрянщини, рятуючись від більшовиків, і з Галичини, рятуючись від поляків. 3. Русские - росіяни, які прибули з Радянської Росії. 4. Чехи - службовці з Чехії. Чехи в мовну боротьбу явно не втручалися, але тихцем піддували вогнище і грілися біля нього. Місцева інтеліґенція - «автохтони» - твердили так: ми - Подкарпатские русины. Наш язык «русскій», а деякі патріоти називали його «угро-русским». Чехи місцеву мову називали «русинскою». Українці, переважно вчителі, які наполегливою позашкільною народно-освітньою роботою здобули велику прихильність селян і велику кількість їх дітей, що вчилися у середніх школах, твердили: «Ви українці. Такі як у Галичині і над Дніпром. Ваша мова «українська» або «руська», бо в Галичині донедавна називали її так». Русскіє або росіяни, православні священики і їх вірники відстоювали «язык русскій», тобто російський. Таким чином, на Підкарпатській Русі, серед півмільйонного українського народу, чехам удалося сколотити мовний хаос - шість назв: 1. Місцевий «русинскій», «русскій», «угро-русскій». 2. «Український» або «руський». 3. «Русскій» тобто російський. Більшість простого люду вважала, що «русинскій, рускій, угро-рускій, руський, русскій» - це одно, лиш «український» більш чужий. Шкільні підручники почали видавати двома мовами. Підручники, написані Волошином, Маркушем, Іванчовом, Григашієм, Реваєм, були українською мовою, яка від української мови в Галичині і в Наддніпрянщині відрізнялася лиш тим, що написана була не фонетичним правописом. В підручниках цих авторів писалося «ъ», «?», без «ъ». Місцеві говорили на «?», на «і», на «у» об’єднувало «?». Наприклад, слово «м?ст» могло читатися як «мост», як «міст» і як «муст». Підручники «русского» напряму, видавані під маркою «Родная речь», були написані російською мовою. (Авторів підручників цього напряму точно назвати не можу. Е. Сабов написав «Граматику русского языка», якісь підручники написав Микита. Видатними діячами борцями «русского» напряму були Василенко, Добош, Федор.) Вчителі «українського» напряму запроваджували в школу українські підручники, «русского» напряму - російські, а місцеві - «автохтони» - одні сякі, одні такі. Словом - «хаос». Мовна боротьба найсильніше розгорілася там, де вчителі були різних напрямів. (І релігійна боротьба велася лиш у тих селах, де частина селян були греко-католики, а частина православні. У «языковой» боротьбі православні стояли за «русскій» напрям). Дійшло до того, що в декотрих селах стали з’являтися «шкільні страйки». Там, де перевага вчителів і підручників українського нап-ряму, прихильники «русского» напряму стали не пускати дітей до школи. І навпаки.

Приклад. На початку 1932 - 1933 навчального року «шкільний страйк» став розгоратися в селі Велятино. Шкільний інспектор, по-сьогоднішньому «Завідуючий районним відділом народної освіти», Михайло Гулянич одної неділі в кінці листопада 1932 року прибув у Велятино, щоб загасити боротьбу на підручниках і припинити шкільний страйк. Він наказав запросити селян - родичів школоповинних дітей - в школу. Всі учителі з’явилися в обов’язковому порядку. У вступному слові інспектор сказав, що зараз, тут, спільними силами мають вирішити: «Із яких книжок повинні учитися діти в школі?» - Хочемо, аби наші діти училися із наших, із руських книжок. Українських нам не треба! - почали кричати люди, найголосніше, розуміється, православні. Інспектор знав, що більшість селян різницю між «руським» і «русским» не розуміють. Більшість їх вважає, що то одно. Він підвів руку і крик припинився. - Вийдіть сюди, до столу двоє людей, але щоб один знав читати! - сказав інспектор. Вийшли. Інспектор вибрав із портфеля дві книжки, загорнуті газетою так, що назву їх прочитати не можна. Інспектор простяг обі до людей, що стояли біля столу. - Котрий з вас буде читати? - звернувся до них. - Я, - сказав один. - Беріть! Котру хочете книжку. Селянин одну взяв. - Відкрийте, де хочете і прочитайте, що хочете! Селянин відкрив книжку і став читати оповідання «Дідо». Зміст оповідання «Дідо»: 4-5 річний хлопчик на земляній долівці із патичків городить кошик. Батько питає: «Що ти робиш?» Хлопчик відповідає: «Городжу кошик. Коли ви будете старі, такі, як дідик, із сього вас буду годувати так, як ви годуєте із дерев’яної миски на печі діда. Родичі взялись годувати діда біля стола». Коли прочитав, інспектор сказав: - Закрийте книжку і поставте на край стола! Селянин зробив те, що наказав інспектор. Тоді інспектор звернувся до другого селянина: - Розповісте нам, що він читав! Другий селянин, а він був неписьменним, точно розповів. Тоді інспектор простяг до того, що читав, другу книжку і каже: - Беріть книжку! Відкрийте, де хочете і прочитайте, що хочете! Селянин, як попереднього разу, взяв книжку, відкрив і прочитав «Рубка ліьса». Читав, як «нахальніь мужики рубили ліьс», як «ребіята - их діьти носили им пищу», як «мальчишка Петька нашел обруч и начал катать, «як «обруч полетел в овраг в грязь и мальчишка, доставая его запачкал брюки и рубашку» і так далі. Коли дочитав, інспектор наказав йому залишити книжку в себе під плечем. - Розповіжте нам, що прочитав він із тої книжки! - звернувся інспектор до другого селянина. Той вишкірив зуби і мовчить. - Но! Розповіжте! - понукав інспектор. - Не можу, бо я з того, що читав, лиш по одно слово розумів. - Та чому ви з сеї книги, що лежить на столі, -інспектор поплескав книгу долонею, - розуміли і розповіли, а із сеї, що в нього під плечем не розумієте? - з великим притиском запитав інспектор. - Бо сеся, що на столі, сеся наша, руська, а та, що в нього під плечем - українська, - відповів селянин. - Не треба нам української! Ми не розумієме єї! - закричали селяни хором, але крик уже не був такий рясний, як перше, бо православні мовчали. - То як ви, люди чесні, судите: із котрих книг слідує вчити дітей у школі? Із тих, що лежить на столі, ци з тих, що держить чоловік під плечем? - Із тих, що лежить на столі! - закричали люди. Інспектор узяв книжку, що лежала на столі, зняв із неї обгортку, повернув до родичів. - «Читанка», - прочитали вголос люди (автор читанки Августин Волошин). - Ану, дайте сюди ви свою! - простяг інспектор руку до селянина. Інспектор зняв із неї обгортку, повернув до родичів і вони прочитали: «Родное слово». - То що зробите з сею, люди добрі? - спитав. - Тоту геть! Тота українська! Тоту не розумієме! - відповіли родичі, розуміється, крім православних. - Пане управителю! Панове колеги і колегині, вчителі і учительки! - звернувся інспектор до вчителів. - Ви виділи, чули, що вирішили родичі учнів, із котрих книжок треба вчити в вашій школі! Із тих і вчіть! А хто буде страйкувати, з тим будуть говорити у другому місці і другим тоном! - закінчив інспектор.

Все вони розуміють...

Що вони такого великого роблять, що не роблять сотни тисяч українців перебуваючи в лавах ЗСУ, НГУ, ГУР, ТРО і інших структурах, захищаючи Україну?? Тобто - для вас то, що роблять ця невеличка кількість росіян (під кураторством і контролем ГУР) чомусь більш цинне, ніж то, що роблять сотні тисяч українців??

​@@neverland3825 Давайте всі разом почнемо з новим натхненням культівірувати комплекс меньше вартості.

@@michael_nesterenko Міша ти дoвбойoб??? Ти читати не вмієш!?!? Пpидypka шматок я порівняв їх і себе шо ти н**уй ліпиш?????

@@michael_nesterenko Міша іди на***й!!!!

@@michael_nesterenko нвідь невідписуй мені слабоумний